望在古代是哪一天

概况

在古代，望指的是阴历每月的十五日，既望指的是小月农历的十六日或者大月农历的十七日，朔指的是每月农历的初一，晦指的是农历每月的最后一天。古籍文献中还对某些特殊的日子有特定的名称。根据天上有没有月亮和月亮的圆缺不同，也有晦、朔、弦、望等不同的称呼。

1. 古代对月亮圆缺的习惯

在古代，人们习惯根据天空中月亮的形状来记月。这些习惯分为四种情况，分别是晦、朔、弦和望。

晦表示月终，即每月的最后一天。

朔表示每月的初一，也就是新月的一天。

弦表示月亮还没有完全圆满，处于弯月的状态。

望指的是月亮圆满的那一天，通常指旧历每月的十五日。

2. 古代望与朔的区别

古代在日常生活中对望与朔有着明确的区分。

望是指阴历每月的十五日。在农历当中，每个月的十五日前后必定为望月，也就是满月的时候。

既望是指小月农历的十六日，大月农历的十七日。由于每个月的天数不同，所以在小月和大月中间会有这种差别。

朔则是指每月农历的初一，也就是一个新的月份的开始。

晦是指农历每月的最后一天，表示一个月即将结束。

3. 其他特殊的日子名称

在古籍文献中，还有其他一些特殊的日子名称，如每月的第一日叫做元日，每月的第二日叫做次日，每月的第五日叫做五日，每月的第十日叫做初旬，每月的二十日叫做廿日，每月的二十五日叫做小满，每月的三十日叫做老日。

对于一个月中的某些特殊日子，还有特定的名称和意义：

平旦：夜晚过去进入白天，也就是凌晨时刻。

日出：太阳从地平线上升起的时刻。

日入：太阳从地平线下降的时刻。

黄昏：日落时天空的颜色变暗的时刻。

黎明：天空开始亮起，但太阳还未升起的时刻。

薄暮：夜幕降临之前，天色渐暗的时刻。

这些名称反映了古人对时间的观察和对自然现象的描述。